本書作者以其深厚的傳統文化修養與西方理論學養為基礎，以現代觀念和理論為工具，對傳統詞學進行了科學的開發與歸納，建立了一個適合現代人理解的詞學理論新框架。本書內容豐富，論述透徹，具有很強的可讀性。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

《迦陵著作集》總序 迦陵隨筆

一 前言

二 似而非是之說

三 從現象學到境界說

四 作為評詞標準之境界說

五 要眇宜修之美與在神不在貌

六 張惠言與王國維對美學客體之兩種不同類型的詮釋

七 從符號與資訊之關係談詩歌的衍義之詮釋的依據

八 溫庭筠《菩薩蠻》詞所傳達的多種資訊及其判斷之準則

九 “興於微言”與“知人論世”

十 “比興”之說與“詩可以興”

十一 從李煜詞與趙佶詞之比較看王國維重視感發作用的評詞依據

十二 感發之聯想與作品之主題

十三 三種境界與接受美學

十四 文本之依據與感發之本質

十五 結束語

論詞學中之困惑與《花間》詞之女性敘寫及其影響

對傳統詞學中之困惑的理論反思

對常州詞派張惠言與周濟二家詞學的現代反思

對傳統詞學與王國維詞論在西方理論之觀照中的反思

論詞之美感特質之形成及反思與世變之關係