反觀近百年的人類生活，心理學和影視藝術的影響舉足輕重，二者互證式的發展都是為了一個目標：通向人類心靈的極點。可以說，影視藝術現象無一例外地皆發端于心理學的根基之上，並為心理學研究提供鮮活生動的實證案例。伴隨著科學和藝術之間更廣闊、更深遠的相互滲透，影視藝術心理學的研究也將展開新的篇章。 目錄 導言 電影、電視研究與心理學結合——20世紀文化、科學的表徵和本質 上編 心理學流變與影視藝術心理研究之概說 　第一章 心理學與影視藝術構成 第一節 心理物理學：物質構成元素對視聽感知的作用 第二節 實驗心理學和構造心理學：心理結構對影視表達的影響 第三節 機能主義心理學：意識流電影和情緒表達的意義 第四節 人本主義心理學：影視文本中人物性格之生成原理 　第二章 心理學是探究影視創作、觀賞心理的基礎 第一節 行為主義心理學：“場”理論和影視審美經驗研究 第二節 皮亞傑學派：影視創作欣賞中的“同化”和“順應” 第三節 文藝心理學：形象的直覺思維和“心理距離說” 第四節 認知心理學：影視傳播中的資訊產生和交流 第五節 心理學發展的一個新取向——後現代氛圍中的心理學：敍事心理研究時代的到來 　第三章 格式塔理論與影像藝術心理的建構 第一節 格式塔心理學產生的背景 第二節 格式塔心理學的基本原理 第三節 格式塔理論對審美心理研究的貢獻 第四節 格式塔心理學與電視：生活與資訊、審美的鏈結 第五節 格式塔理論的新擴展：“生態感知”的重要意義 　第四章 精神分析學說與影視藝術原理 第一節 精神分析心理學產生的背景與研究方法 第二節 佛洛德精神分析的主要理論和觀點 第三節 榮格的分析心理學 第四節 精神分析與影像藝術魅力之追尋 第五節 影視敍事中情節推進的“動力源” 第六節 影視中的角色設置和發展之“情結”依據 第七節 充分調動觀眾心理層面上的“認同”機制 第八節 電影研究從經典理論進入現代理論階段 下編 多維視角下的影視藝術心理辨析 　第五章　影像表達心理機制的形成 第一節 視知覺理論與影像表達 第二節 像場起始于心理感應——像場空氣說 第三節 看與被看(攝與被攝)——創作心理的一道屏障 第四節 影像隱喻：暗示與象徵 第五節 影像審美的構建 第六節 視聽的感知思辨 　第六章 影視敍事心理簡論 第一節 看的行為動機和心理機制 第二節 影視敘事策略對現聽知覺的激發 第三節 影視敘事對心理欲望的滿足 第四節 後現代影視遊戲敘事的心理學闡述 　第七章 影視審美心理探析 第一節 影視審美心理的先在結構 第二節 影視審美心理之深層構成 第三節 電影與電視藝術接受心理之同異 主要參考文獻 後記

吳輝的《影像莎士比亞──文學名著的電影改編》告訴我們莎士比亞，這位文藝復興時期的英國戲劇家兼詩人，似乎更像一位人世間所不能企及的神。因為，歲月早巳使莎士比亞成為了一個符號、一種象徵、一種精神。無論人們對他頂禮膜拜也好，還是對他顛覆解構也罷，莎士比亞事實上仍然活在我們這個時代——不久前，權威的英國BBC電視臺還送給莎翁一頂“20世紀風雲人物”的桂冠。德國作家歌德曾有一句名言：“說不盡的莎士比亞。”於是，在當今的影像時代裏就有了“拍不完的莎士比亞電影”，而且，它們幾乎是與人類的電影史一樣的綿長。影像莎士比亞，便成了一種隱喻，一種創造，一種反思，一種升華！ 目錄 序(鄭洞天) 導語　永遠的莎士比亞 上編　戲劇舞臺上的莎士比亞 　第一章　莎士比亞在英國 　　第一節　無韻詩與戲劇臺詞 　　第二節　老故事與新情節 　　第三節　英國劇場與舞臺演出 　第二章　莎士比亞在中國 　　第一節　莎士比亞與中國莎學 　　第二節　西方戲劇與中國戲曲 　　第三節　莎劇改編與藝術創新 　第三章　莎士比亞在世界 　　第一節　莎士比亞與政治 　　第二節　莎士比亞與殖民主義 　　第三節　莎士比亞與美國 中編　電影銀幕上的莎士比亞 　第四章　影像中的多元解讀 　　第一節　勞倫斯•奧利弗的莎士比亞 　　第二節　奧遜•威爾斯的莎士比亞 　　第三節　葛利高裏•柯靜采夫的莎士比亞 　　第四節　弗朗哥•傑弗瑞利的莎士比亞 　第五章　影像中的傳統解構　 　　第一節　羅曼•波蘭斯基的莎士比亞 　　第二節　巴茲•盧漢姆的莎士比亞 　第六章　影像中的創造性重構 　　第一節　黑澤明的莎士比亞 　　第二節　肯尼士•布萊納的莎士比亞 下編　文化消費中的莎士比亞 　第七章　公眾劇場裏的莎士比亞 　　第一節　伊麗莎白時代的大眾文化 　　第二節　莎劇的娛樂消遣功能 　　第三節　莎士比亞的市民觀眾 　第八章　象牙塔內的莎士比亞 　　第一節　一位精英作家的大俗若雅 　　第二節　一尊文化偶像的權威性 　　第三節　一座學術奧林匹克的巔峰 第九章 媒介傳播中的莎士比亞 第一節 莎士比亞的新紀元 第二節 莎士比亞的後現代性 第三節 莎士比亞的產品消費 第四節 莎士比亞的「戀愛情史」 結語　期待新的莎士比亞們 附錄 中英文參考書目 電影參考片目 後記