《現代修辭學(2010年修訂版)》從較新的角度揭示了修辭的源流及嬗變，揭示了修辭的新的含義。論述了修辭學的性質，修辭和語境以及和發話人的社會角色的關係，揭示了修辭言語的多樣性和靈活性。同時，對一些表面上相似，實際上相異的修辭格從較深的層次進行了比較，凸現了相互之間的差異性。從而體現了理論上的創新和實用性相結合的特點。《現代修辭學(2010年修訂版)》是作者已經出版的《藝術語言學》的姊妹篇，是很好的教學、科研和寫作實踐的參考書。而起可貴之處，則在於抓住了動態研究的規律性，因而具有相當的科學價值，為語言運用學說的發展打下了堅實的理論基礎。並富有時代氣息，體現了九十年代修辭學研究的水準。適合廣大有興趣於修辭學的愛好者與研究者。


第一章 修辭概說

第二章 修辭和語境的關係

第三章 修辭學的性質

第四章 詞語選擇

第五章 句式選擇

第六章 准語言的運用

第七章 敘述方法的選擇

第八章 修辭選擇的角度和應注意的問題

第九章 修辭格的運用

第十章 語言風格


後記

修訂版後記

圖書藝術語言初探簡介: 藝術語言莎士比亞常曰：人藝足補天公，然而人藝即天公也——錢鐘書我們認為，錢鐘書轉述莎翁的話中的"人藝"就是本文的藝術語言手法及其審美內涵。從歷時的角度看，傳統語言學主要研究普通語言的常規語法結構、線型邏輯形式和指稱語義功能，而對變異陌生化的語言符號形式及其情感功能、審美意蘊卻鮮有研究，這不能不說是一大遺憾，對忽略人之所以為人的藝術本性的遺憾隨著現代語言學研究的不斷深入和開拓，人們逐漸加深了對語言藝術的豐富性的認識，從注重人文精神的視角對語言作繼往開來的研究的藝術語言學，和普通語言學一道構成了語言學的完整體系。
藝術語言學是駱小所教授建立的一門語言學分支學科，在國內的語言學術界產生了頗為矚目的反響關於藝術語言本身以及與它科學語言相比較顯示出來的各種語言特點和美學形態、思維特質、學科體系，許多前輩學者已經分別從各個角度、多方位分別撰文作了闡述、揭示和論證，並取得了各具特色的研究成果。駱小所教授先後在《藝術語言學》和《藝術語言再探索》等著作裏對藝術語言的運思生成、心理機制、言語特點、精神特質、學科性質等作了獨具開創性的系統論述我們認為，藝術語言的產生是借助超越常規語法的言語行為把主體的思想情感外化為物化形態（符號）的審美創造過程。

引論
一、藝術語言
二、符號
三、審美特質
四、意識蘊藉屬性
五、研究思路、方法及框架藝術語言的審美特質的表現
一、藝術語言是包含意識蘊藉屬性的能指優勢的審美符號
二、藝術語言的自我性及其與語言極端形式主義的區分
三、藝術語言的內指性及其與語言空無的區分藝術語言的意識蘊藉的接受
一、藝術語言審美接受的主客要素分析
二、藝術語言的蘊含性及其與語言晦澀的區分
三、藝術語言的意蘊的語境解讀藝術語言的藝術美的實現途徑
一、語音的變異美
二、語法的變異
三、語義的變異
四、語體、標點、漢字等的變異陌生化：藝術語言的特質
一、“陌生化”理論溯源
二、詞語的反常組合
三、語義的超常搭配“拇指文化”演繹藝術語言新時尚
一、短信語體的特徵
二、短信語體的類型
三、短信的修辭手法藝術歌詞——藝術語言的一朵奇葩
一、審美特徵
二、豐富的辭格，含蓄的韻味餘論
參考文獻
附錄
後記