何春耕，湖南省永興縣人，電影學博士。現為湖南大學新聞與傳播學院教授，中國高校影視學會會員，中國電影評論學會會員，湖南省文藝評論家協會會員。主要研究方向為影視文化，已經出版的專著有《影視理論與批評》、《綜藝大本營》、《快樂大本營——》（與人合著）等，出版譯著有《后理論：重建電影研究》（與人合譯）《埃利森傳：我打造了甲骨文帝國》等。 第一章 緒論 　第一節 關於中西情節劇電影概念 　一、中西情節劇電影概念 　 二、中西情節劇電影特性 　三、中西情節劇電影現象 　第二節 中西情節劇電影的地位與影響 　一、在中西電影發展歷史上佔有主導地位 　 二、在美學形態上形成了主流的電影樣式 　三、在電影研究中建構了重要的理論體系 　第三節 中西情節劇電影藝術研究的價值 　一、在理論研究上具有借鑒意義 　 二、在電影創作上提供有益經驗 第二章 形態史／社會史：中西情節劇電影歷史發展比較 　第一節 中西情節劇電影產生的歷史與文化語境 　一、西方情節劇電影興起的文化／藝術淵源 　 二、中國情節劇電影對中外文化／藝術的借鑒 　第二節 中西情節劇電影歷史發展的四個階段 　　一、20世紀10～20年代：萌芽與成型 　　二、20世紀30～40年代：成熟與繁榮 　　三、20世紀50～80年代：變化與發展 　　四、20世紀90年代以來：轉型與融合 　第三節 中西情節劇電影歷史演變特點的異同 　一、類型形態：與敘事藝術樣式具有密切關系 　 二、文化功能：商業性／娛樂性和社會性／大眾性 　三、審美表現：二元對立的道德化／符號化 第三章 傳統性／現代性：中西情節劇電影文化意義比較 　第一節 倫理情感傾向具有的文化功能的差別 　一、中國傳統儒家文化的影響與時代精神的反映 　 二、西方資產階級家庭倫理道德的強調與表述 　第二節 大眾審美意識表現的文化內涵的變化 　一、西方情節劇電影現代審美意識的豐富性 　 二、中國倫理情節劇電影審美意識的融合性 　第三節 家庭倫理價值體現的不同文化特徵 　一、審美視角：以家庭矛盾反映社會現實問題 　 二、價值取向：整體性／個體性的倫理道德觀 第四章 重審美／重教化：中西情節劇電影創作觀念比較 　第一節 中西情節劇電影創作的功能觀念 　一、情感宣洩：西方情節劇電影的情感功能特徵 　 二、寓教於樂：中國倫理情節劇電影的社會功能特徵 　第二節 中西情節劇電影創作的審美觀念 　一、戲劇性效果：西方情節劇電影的審美標準 　 二、“影戲”美學：中國倫理情節劇電影的審美表徵 　第三節 中西情節劇電影創作的接受觀念 　一、審美愉悅：西方情節劇電影對觀眾情趣的重視 　 二、雅俗共賞：中國倫理情節劇電影的審美接受目的 第五章 邏輯性／真實性：中西情節劇電影敘事傳統比較 　第一節 中西情節劇電影敘事傳統的形成與發展 　 一、從傳統走向現代：中西情節劇電影敘事傳統的歷史進程 　 二、敘事藝術的融合：中國倫理情節劇電影與中西文化影響 　第二節 中西情節劇電影敘事特徵比較 　 一、夢幻性／娛樂化：西方情節劇電影敘事的邏輯性 　二、寫實性／通俗化：中國倫理情節劇電影敘事的真實性 　第三節 中西情節劇電影敘事藝術的價值 　 一、西方情節劇電影敘事風格的多重啟示 　 二、推動中國情節劇電影敘事方式的創新 第六章 大眾化／類型化：中西情節劇電影藝術審美表現比較 　第一節 家庭真情與社會激情的倫理化審美情感 　 一、西方情節劇電影中的家庭真情與時代精神 　二、中國倫理情節劇電影中的傳統倫理與社會激情 　第二節 外在結構與心理沖突的戲劇化敘事方式 　一、外在結構與心理沖突並重的敘事策略 　 二、從重情節結構到重心理揭示的敘事轉型 　第三節 道德喻示與復雜人性的類型化人物形象 　一、突出復雜人性的多重人物性格 　 二、塑造道德化的類型人物形象 　第四節 現實認同與夢幻強化的蒙太奇視聽手段 　一、製造夢幻想象與簡練而明快的視聽風格 　　二、體現現實認同與完整而透明的視聽效果 第七章 多樣化／個性化：中西情節劇電影優秀影片藝術特徵比較 　第一節 中西史詩情節劇電影形態的藝術典範——《亂世佳人》與《一江春水向東流》比較 　一、“歷史故事”與“現實故事”的不同敘述視角 　 二、西方英雄傳奇與東方家國故事的中西文化表徵 　三、中西傳統情節劇電影形態民族化的藝術典範 　第二節 中西社會情節劇電影內涵的審美表現——《天雲山傳奇》與《瑪麗婭-布勞恩的婚姻》比較 　一、人物命運與歷史悲劇的結合 　 二、獨特時代女性形象的塑造 　三、傳統與現代敘述手法的交融 　第三節 中西家庭情節劇倫理鏡像的藝術轉換與整合——《美國麗人》與《過年回家》比較 　一、家庭圖景：平民化／生活化的人生寫照 　 二、生命喻像：被懸置／被遮蔽的靈魂期盼 　三、審美境界：戲劇性／紀實性的藝術整合 　第四節 後現代情節劇電影折射的文化神話與美學追求——《喜宴》與《遠離天堂》比較 　一、《喜宴》：中西倫理文化的交融與變奏 　 二、《遠離天堂》：西方後現代文化精神的多重折射 參考文獻 後記

《語言學簡史》介紹了語言學的發展歷史，包括語言研究的一般情況和方法論原則發展歷史；闡述了歷史比較語言學和各語系語言研究的歷史、普通語言學的歷史及其主要派別；對比分析研究了美、英、俄、中各國的語言研究狀況。 作者將各個語系加以比較分析，將語言學的歷史分為上古、中古、近古。又將各地研究的語言學史比較，再根據派系，逐個流派簡略地分析與闡述各個的特點。適合對語言學史有認識的學生、導師與有興趣人士。

導言

第一章 傳統語言學

第一節 上古時期
第二節 中古時期
第三節 近古時期

第二章 歷史比較語言學

第一節 歷史比較法產生的前提
第二節 歷史比較語言學的產生和發展
第三節 各語系語言的歷史比較研究

第三章 普通語言學

第一節 普通語言學的建立
第二節 語言學中的自然主義學派
第三節 語言學中的新語法學派
第四節 語言學中的心理社會學學派
第五節 結構主義及其主要流派
第六節 「詞與物」學派、唯美主義學派和新語言學派
第七節 美國語言學研究
第八節 英國語言學研究
第九節 俄國語言學研究
第十節 中國語言學研究

附錄一 西元前15世紀~西元19世紀中外語言學史大事對照表
附錄二 人名索引
參考文獻
後記