註釋
曹雪芹（1715年－1763年）[註 1]名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，內務府正白旗旗鼓佐領下人（祖籍爭議[註 2]），三國時代軍事家曹操的後代[1]。清朝小說家、詩人、畫家，一般認為他是中國長篇名著《紅樓夢》的作者。
《紅樓夢》是中國長篇小說的一座高峰，紅學者多認為曹雪芹為《紅樓夢》的作者，而且認為《紅樓夢》是一部帶有自傳性的小說，因此書中賈家與曹雪芹真實家族的事?有很大的關係，但對曹雪芹的生平，迄今知之不多，且大都來自紅學家的考證。許多紅學家認為曹雪芹是在寫曹家的歷史，但亦有人認其是為寫清朝時期有名詞人納蘭性德之歷史，甚至有人傳聞是寫清朝帝王世家之史。
[編輯] 家族明朝天啟元年（1618年），努爾哈赤攻佔瀋陽、遼陽，曹雪芹的太高祖曹世選、高祖曹振彥等被後金軍俘虜，後來編隸佐領於正白旗包衣之中，成為了貝勒多爾袞的門人。曹振彥頗受多爾袞賞識，授為佐領之職，曾參與平定姜鑲起義。入關後，改任文官，歷任山西吉州知州、大同府知府、兩浙都轉運鹽使等三品官職。
順治八年（1651年），順治帝將多爾袞的正白旗收為己管，曹家成為內務府包衣，負責打理宮廷雜務。這時曹雪芹的曾祖父曹璽，也由王府護衛升任為內廷二等侍衛。
根據胡適與周汝昌的考察，曹雪芹的家族和清朝皇室淵源很深。曹雪芹的曾祖父曹璽之妻孫氏是康熙帝的奶媽，因此受到康熙的特殊照顧與寵信。康熙二年（1663年），曹璽任命為江寧織造，負責主管採辦皇室江南地區的絲綢，並監視南方各級官吏。康熙對曹璽極為重視，曾賞蟒袍，並親手寫「敬慎」的匾額賜給他，曹璽死後追贈工部尚書，並在約半年後南巡時，親自慰問曹氏家屬。
曹璽過世後，祖父曹寅也歷任蘇州織造、後又繼任江寧織造和兩淮巡鹽御史。曹寅是當代著名的藏書家、刻書家，精通詩詞、戲曲和書法。此時，曹氏家族極為顯赫，康熙六次南巡，有四次由曹寅負責接駕，曹寅二女均被選為王妃。但就因這個關係，曹寅晚年負債纍纍，虧空公家白銀數余萬兩，但幾次彈劾都不被康熙批准。
曹寅於康熙五十一年（1712年）病故，康熙命其兒子曹顒接替江寧織造職務，曹顒只任三年即去世，康熙特准曹寅之妻過繼一個兒子曹頫（曹寅的胞弟曹荃[音同「宣」]之子）繼承江寧織造職務，康熙仍然對待曹家虧空，抱寬容態度。
康熙六十一年（1722年）康熙帝駕崩後，雍正帝即位，受政治鬥爭牽連，曹家逐漸失寵沒落，幾次由金陵貢入的織物不合格，受到雍正訓斥。後來監察御史彙報朝廷，曹頫任由管家監工，自己不理政事，並且虧空銀兩。最終因其解送織物上京師，勒索財物，被山東巡撫彈劾，雍正批示「本來就不是個東西！」雍正六年（1728年）元宵節前遭到抄家，曹頫以「行為不端」、「騷擾驛站」和「虧空」罪名革職，[註 3]下獄治罪，「枷號」一年有餘，催交虧欠，所有家產奴僕都賞給新任江寧織造隋赫德，新織造將京師順天府房產17間和三對家僕贈與曹寅之妻以供生活，即今崇文門外蒜市口曹雪芹故居。曹雪芹隨?全家遷回京師居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。雍正十三年（1735年）乾隆帝即位後寬免其欠銀，但曹家已然沒落。
[編輯] 生平在被抄家以後，曹雪芹隨家一起遷居北京，曹雪芹曾在「虎門數晨夕」，「虎門」即北京西單牌樓北石虎胡同的右翼宗學，結識了張宜泉、敦敏、敦誠兄弟等人。
關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻資料極少，很多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹晚年的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載，僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。張宜泉的《傷芹溪居士》云：「其人素性放達，好飲，又善詩畫」。曹雪芹的詩，有創新獨特之處，風格接近唐代詩人李賀。[註 4]他的友人敦誠曾贊道：「愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。」[註 5] 又說「知君詩膽識如鐵，堪與刀穎交寒光。」
曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：「傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如橡筆。寫出胸中塊磊時。」
曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加潦倒，常「舉家食粥酒常賒」（敦誠《贈曹芹圃》），靠?賣畫和親友的接濟過日子。據一些紅學家考證，曹雪芹就是在這樣極端困苦的條件下進行了「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」的《紅樓夢》創作。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，曹雪芹因貧病無醫而「淚盡而逝」（亦有紅學家考證認為《紅樓夢》的創作時間應該是曹雪芹在右翼宗學裡的那段時間，無論是生活條件和思想交流的條件都無出其右，並且根據脂硯齋等批語顯示《紅樓夢》應該是全部完成，但只是後半部大約三十回「被借閱者迷失」）。留下新婚不久的遺孀，終年還不到四十歲。
北京西郊的曹雪芹故居[編輯] 生卒年與生父論曹雪芹的生卒年，他活了多少歲，一直是紅學界爭議性很大的問題。曹雪芹的生父是誰，也無定論。
對於卒年，紅學界有三種普遍的看法，即是「壬午說」（1763年）、「癸未說」（1764年）及「甲申說」（1764年初春）。胡適憑甲戌本「壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝」的脂批，認為曹雪芹卒於壬午除夕（1763年2月12日）。[註 6]
1947年，周汝昌提出「癸未說」，「癸未說」是根據敦敏的《懋齋詩鈔》，有《小詩代柬寄曹雪芹》一首詩：「東風吹杏雨，又早落花辰。好枉故人駕，來看小院春。詩才憶曹植，酒盞愧陳遵。上巳前三日，相勞醉碧茵。」詩前三首《古剎小憩》下有「癸未」兩字紀年。建議把卒年改為癸未除夕（1764年2月1日）。也有人說曹雪芹卒於甲申歲首（1764年初春）。
但可以肯定的是，在乾隆二十九年（甲申1764年）春末，曹雪芹已病故，有敦誠輓詩「曉風昨日拂銘旌」、「四十華年太瘦生」為證。周汝昌從輓詩「前數月，伊子殤，因感傷成疾」一句中推測雪芹是因愛子患疹疾夭折而悲傷過度，一病不起，享年四十歲。敦誠在輓詩中曾兩次提到了「四十」這個數字，一是「四十蕭然太瘦生」，一是「四十年華付杳冥」。張宜泉也在《傷芹溪居士》詩題下註明雪芹「年未五旬而卒」，因此曹雪芹得年應在四十到五十歲左右。
曹雪芹的生父是誰，大致有兩種意見。一是認為是曹顒，曹雪芹是他的遺腹子，譜名曹天佑（佑），生於康熙五十四年乙未年（1715年）──曹頫實是其堂叔。由王利器提出。二則說是曹頫；周汝昌、馮其庸、蔡義江持等說法。
對於生年，胡適曾考證為1715年，但沒有進行細緻的探討。馮其庸也贊同這種主張。 周汝昌認為，《紅樓夢》書中關於「絳洞花王」和「餞花節」的描述暗示了主人公賈寶玉的生日，進而暗示了作者曹雪芹的生日。按照這種看法，書中所描寫的「餞花節」是「農曆四月二十六日」，且恰恰當日也是農曆節氣中的「芒種」。據此發現，公元1724年（雍正二年甲辰年）的農曆四月二十六恰好是芒種，很有可能為曹雪芹的生日。按一般認為曹雪芹卒於1763或1764年，則也剛好和朋友敦誠的輓詩「四十年華太瘦生」相吻合。 另外，據吳新雷推測，曹寅在康熙五十年（1711年）報得孫喜訊，友人張雲章贈《聞曹荔軒銀台得孫卻寄兼送入都》一詩，此孫也可能為曹雪芹。
[編輯] 曹雪芹與《紅樓夢》的關係《紅樓夢》早期抄本流傳以來，作者並未署名。因程偉元在程高刻本的序文中說道：「《紅樓夢》小說本名《石頭記》，作者相傳不一，究未知出自何人，惟書內記雪芹曹先生刪改數過。」
自1921年胡適發表《紅樓夢考證》以來，一般認為《紅樓夢》原作者為曹雪芹。
曹雪芹為《紅樓夢》作者的證據，主要來自脂批與書中第一回，書曰：「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。」脂批也多處明確指明作者與「雪芹」為同人，如甲戌本第一回批語：「若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。」後來發現的脂批與曹家的線索相符，因此廣泛被主流紅學所接受。
清代詩人明義在其詩《題紅樓夢》序中說道：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句 （姓曹）」。
然而一些研究者根據「披閱十載，增刪五次」認定曹雪芹僅是《紅樓夢》的增刪、編修者，而非原作者。
亦有學者根據脂硯齋的批語，認為紅樓夢在作者去世前已經基本完成，只是後半部分由於涉及朝政而被當局禁制，未能存世而已。
