註釋
光華流轉，烈焰狂舞，如此絢麗的劍法，配上繁花一樣的女子。她不見得是將棲霞劍使得最好的一個，但無疑是使得最美的一個。
所有弟子的體內，全埋了沉睡之蠱「焦明」。
一旦掌門人離開，焦明就會醒來，每個人都得死
學武之人一生追求的，除了絕世武功，就是長生不老了……
蠱派武俠小說家 薛西斯 卻顛覆了這個古老的命題
「溫世仁武俠小說大獎」評審、武俠小說家 喬靖夫 讚道：
「此作最大特色，是採取了武俠小說一個很常見但並不常主打的題材──蠱毒為故事重心……單以故事結構嚴謹程度，《不死鳥》是最強的一部，甚至比今屆（第九屆）首、次名作品猶有優勝處。」
「丹陽派」百年來死守著一份經卷，幾乎是其存在的唯一理由，也是所有弟子信仰的價值。據聞經卷裡記載著長生不死藥「不死鳥」的煉製方法。
但這一切，從掌門人殯天之時全變了──
每隔二十年，青竹、棲霞、隱松三派舉辦「三寒會」，為的是輪轉信物。一來以明心志，表示絕無侵吞信物之意；二來又能常交流三派感情，永結友好之盟。聽說那個信物，叫作「百年身」，眾人只聞其名、不見其形，只好就著這名字胡亂揣測，其中傳得最凶的一種，就是不死藥。
真正的不死藥，到底是「不死鳥」，還是「百年身」？
或是這世上，從不曾出現過不死藥……
作者簡介
薛西斯
好國好民台灣人，講求科學實證。
作品《托生蓮》曾獲2013角川華文輕小說大賞長篇組銅賞。
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自序
既然這是自序，就容我聊得瑣碎一些。
我寫故事的習慣比較隨意（可能寫自序也是），通常我不為一個特定主題書寫，只是腦中朦朦朧朧有個「我想寫個類似……這樣的故事」的想法，接著就依輪廓蓋起毛坯屋，讓居民慢慢搬進來。
寫作《不死鳥》的時候我常在想，這是一棟俠義新成屋，搬進我屋裡來的這些人誰稱得上俠？也許誰都算，也許誰都不算，在空間中畫一道直線，沒有一種畫法能把所有點永遠都歸到同一邊。武俠這兩個字常連在一起，看上去鐵打一樣的剛硬，但我想硬的是武，不是俠，俠是一個很溫柔的字，出發點都是來自對人的憐愛與關懷，只是這種心情因時因地、或近或遠，也許會得到不同的評價。太近了叫偏私，太遠了成聖人，有時候試圖去定義這些遠近之分是徒勞無功的。我的寫作初衷從來不是為了描繪任何一種形式的俠，反倒是常寫著寫著生了些感慨。
再回過頭來說我怎麼蓋房子這件事。
我時常覺得小說是極狡詐的一種文體。有人說最厲害的說謊方法叫九實一虛，九句實話裡摻上一句假話，叫你真假難分。而小說給我的感覺則正好相反，一個虛幻的故事說到底就是謊話連篇，但在作者無數的謊言裡，一定能找到幾句他真實的心情。
寫小說最大的樂趣就在這裡，你架構一個世界，在裡面盡情嘶喊，寄託你所有的理想或悔恨，並且不必在現實層面為之負責，因為大多數時候你都在說謊，鍾子期不是那麼多，沒有人會知道你真心想說什麼的。
讀小說最大的樂趣──好吧，部分樂趣也在這裡，在讀一個人的不同作品時，我喜歡留意他每個故事裡反覆出現的元素。（當然不是每個作者的元素都很明顯，有些人技巧高妙，把自己藏得很深。）我們拿曲子來做比喻，或許他每首曲子的主旋律都天差地別，但仔細聽，你總能聽見一些熟悉的小節。
這些熟悉的小節有時源於作者的懶惰，有時則更像他微弱的呼救──觀察到後者時尤其令人驚喜，一個人反覆書寫的主題，常常是他最在意、或讓他最痛苦的事。因為很難受，所以只好一直說。
聽見那呼救的瞬間，我總覺得我的手彷彿能穿過冰冷的書頁，碰觸作者的血肉之軀（當然也極可能是我一廂情願的誤判）。前面提到我先蓋房子，再請居民自己搬進來，我想這些居民裡也許就藏了些我的元素。房子蓋久了，總是會見到些老面孔。
我不為居民蓋房子，這種做法缺點很多，因為故事的主題容易鬆散，缺乏一個一以貫之的強力水柱來炮擊讀者，好像就少了點文以載道的高貴情操。
可是這樣做卻會讓我說比較多實話，對我來說，吐實的過程或許就是寫作最大的意義。我其實不那麼擅長說話，大抵我說得最好的是假話，該真誠說出口的那些卻總說得支離破碎，這就是我喜歡編故事的一個原因，故事永遠是謊言，讓我得以安心地在裡面說真話。
偶爾我想，或許這故事只是一封寫了二十萬字的情書，寄託我永遠說不出口的歉意與謝意。