註釋
燈謎，在中國習俗的活動上會稱做猜燈謎，每年逢正月十五元宵節，會將燈謎結合賞花燈，變成許多人可共同參與的猜謎遊戲。與一般的謎語相比，具有更嚴格的規則。方法是將謎語貼在燈上，多數謎語都是詩詞，猜中謎語的人，有時可獲得獎品。隨?時代改變，現今的燈謎活動未必都將燈謎寫在燈籠上。猜燈謎有時又說為<射燈謎>，因此多會在謎語之後看到：「射一個字，某某格」之類的提示。
歷史[編輯]
燈謎是以文字為基礎的，「文字的產生，字謎的胚胎就孕育在內」，要發現謎的胚胎，須先研究漢字的結構規律。前人總結有所謂六書：象形、指事、假借、形聲、會意、轉注。「六書」是根據文字變化規律總結出來的，並非先有「六書」然後依此造字，造字是自發性的。直至普遍應用之後，才歸納出這些規律。甲骨文字基本已是六書具備了，燈謎是利用漢字的音、形、義的變化來表達的文義謎，同樣是六書具備的，「制謎者恆准此為胚胎，至變化多方，莫可窮詰」。可以說，文字學和謎學是一對雙胞胎，在文字產生的同時，就產生了謎。
猜燈謎可能是在中國北宋才開始盛行的習俗，僅管猜謎語的歷史更為悠久，但猜燈迷不限於四書五經，也可是生活中的物事。舉行猜燈謎的地點可能是廟前廣場，或是學校。
種類
部分燈謎還具有謎格。謎格是用以改造謎底的方法，並以此方法製謎的格式，最早是出現在東漢的曹娥格。但是絕大部分燈謎不需要謎格，燈謎界也有「無格勝有格」的說法。
郎瑛《七修續稿》載「又得不全《謎社便覽》一冊，謎家姓氏、書名、字母、門類，所宜不宜格，諸幾備矣」。《懷蝶室謎話》載：「明末揚州馬蒼山創《廣陵十八格》，即會意、諧聲、典雅、傳神、碑陰、徐妃、捲簾、壽星、粉底、蝦須、燕尾、比干、雙鉤、釣魚、含沙、錦屏、碎錦、迴文十八格」。馮天嘯在《冰天談虎集》列二十四謎格。「二十四格」之說，就是依此為依據的。陳德潤《春雨樓春燈格》中列五十八格和沈觀格《拙廬談虎集》中列六十格。謎格據知已發展出有400多種，現在常用的約有十幾種。
典型的燈謎有下列幾種：
" 會意：這種有時簡單，有時卻相當難猜。例如謎語「單身漢」，要猜一個字？
o 答案：單身漢，少夫人，夫字中減了人字，答案是「二」。
" 形疊：在謎語中提供一個字組成的線索。例如「四山縱橫，兩日稠繆。富由他起腳，累是他領頭 。」，要猜一個字？
o 答案：答案是「田」，田字中有「山」字四個直排橫排放一起，有兩個日字。
和大家通常認為的不同，嚴格的燈謎中，諧音字是不能直接作為燈謎的謎底的，這時候需要使用諧音類的謎格。如「一枝紅杏出牆來」，猜一種人，兩個字。答案是「員外」，取「員」和「園」同音。這時候就需要加上白頭格，以示首字讀做白音。
